第111章 深入低层
作者:佰夫长   明末暴君:从收服锦衣卫开始最新章节     
    朝廷吏治糜烂。
    朝廷和地方官官相护,官吏和商贾官商一体,利益盘根错节。
    单靠制度法令难以以力破万法,要想迅速破局,他计划引进新势力,除拔高武将地位,渐渐改变以文制武外。
    今日,他决定实施谋划已久的计划,即以提高政治地位拉拢商贾。
    即不给商贾任何行行政权,赋予建议权,监督权,协助他制衡地方官绅。
    甚至他连官名都想好了,就叫以前售卖的员外郎。
    最好建设出后世地方议会制雏形,届时狠狠收拾官绅。
    拔高商贾地位?
    徐光启身躯晃动,内心好似掀起惊涛骇浪。
    历朝重农抑商,确定士农贵,工商贱,皇帝为搞钱拉拢陕西商帮,解禁对商贾各类限制,允许商贾家族子弟入仕途。
    本以为皇帝是作为陕西商帮赈灾的补偿,各种解禁限于陕西,孰料皇帝雄心勃勃,计划推广全国,欲打破乃至改变士农工商的传统。
    这是向千年旧制发起挑战啊。
    杨觐光,毕自严,王象晋,崔呈秀呆若木鸡。
    昔年,管仲提出,士农工商四民者,国之石民也,把士农工商视作国之柱石。
    刘安淮南子内提出农与农言力,士与士言行,工与工言巧,商与商言数,从此商贾地位低下。
    孰料皇帝无视旧制,重启炉灶。
    这么做,初期肯定受到天下商贾支持,也必然在百官和士林学子掀起轩然大波,甚至造成动荡。
    后期,兴许导致官商合一。
    毕自严紧张兮兮说:“陛下,此事干系甚大,不可不察也。”
    朱由校摇摇头,不容置疑说:“欲改善民生,训练强兵,财政总要解决。若官绅没法解决问题,不想解决问题,何不让商贾来试试,常言道闻道有先后,术业有专攻,商贾正常聚财手段比官绅更胜一筹。”
    这...
    虽然不想承认,但皇帝所言有道理。
    毕自严,王象晋,甚至徐光启,杨觐光,崔呈秀听出朱由校弦外之音。
    这是不信任官绅,确切说,皇帝清楚让出官官相护,官绅一体,让官绅帮忙官搞钱难如登天,故而,把希望寄托在商贾身上。
    不过,皇帝给商贾提升地位,到底提升到何种高度,士商地位平等呢,或破格让商贾做官。
    未知的,最难以预料。
    唯一破解之法,官绅搞钱超过商贾。
    虎口夺食,让官绅让利,难如登天。
    朱由校内心有许多掏心窝的话要说,思前想后决定回朝说给百官,事后借机改变大明部分固有的政策。
    此后数日,朱由校出顺天府,入保定府。
    沿途遇到好几起卫所军官霸凌军户的现象,纵然锦衣卫主持公道,拨乱反正,他的情绪依旧非常低沉。
    保定府靠近京师,分布大量卫所,卫所内海量军屯遭卫所中高层将官霸占,军户变相沦为奴隶,处境苦不堪言。
    他有意彻查,向卫所开刀。
    奈何卫所光涉及指挥使,同知,佥事,镇抚使,涵盖千户,百户,小旗等。
    他们不同于内外廷宦官,官吏,他们基本掌兵,即使卫所形同虚设,吃空饷数额超过六成,是卫所军户依然存在兵勇。
    故而,对于卫所将官,必须一剑封喉。
    所以,朱童蒙,卢象升募兵归来,郑崇俭,梅之焕回京,北直隶的部分将官该人头落地了。
    十月末,北方渐渐萧瑟。
    朱由校视察途中,孜孜不倦向徐光启咨询农业问题,如粟的亩产,玉米,土豆,红薯,高粱,南瓜等传播到何处?
    这次出宫微服私访,他的主要目的为深入底层,了解农村,农业,农民问题,为他日朝堂整顿做准备。
    所幸,徐光启是农业好手,有问必答,耐心为他解惑。
    交谈中,朱由校得知徐光启早年撰写的农政全书内,对玉米,土豆,红薯都有详细记载和介绍,关键徐光启亲自品尝过红薯。
    南瓜,高粱已经在南方大量种植,特别是高粱,大明时南方产量远远高于北方。
    偶尔同样擅长农艺的王象晋补充。
    让朱由校吃惊是王象晋不光亲自种植红薯,还创造出压条繁殖法,对于植物嫁接改良亦有不俗见解。
    朝廷,不缺干吏,缺把他们安置在合适位置的伯乐。
    朱由校暗暗发誓,今后务必人尽其才,给予百官发挥能力的机会和平台。
    临近安肃县时,朱由校偶遇上百名男女老少,顶着烈日在田垄处劳作。
    观之,朱由校迅速下马走上去,望着田间高耸的作物,内心产生浓浓疑惑,秋收已经结束,为何这片地尚未收获,高声向田间老农询问:“老丈,田地是何作物?”
    闻言,田间忙碌的老汉放下手里的活,走到田埂旁答道:“公子,这叫蜀黍。”
    蜀黍?
    朱由校诧异的望向徐光启。
    徐启光解释说:“公子,蜀黍即高粱。”
    高粱,朱由校恍然大悟。
    他早前询问徐启光高粱传播到何处,谁承想保定府有百姓耕种。
    朱由校让锦衣卫把水壶递给老丈,和颜悦色询问:“老丈,秋收结束了,为何家里才收粮?”
    老汉望向朱由校,见他锦衣华服,随从云集,即知对方非富即贵,四体不勤,五谷不分,答道:“公子,初夏时,老丈和儿子给襄城伯家做工,错过播种时间,所以,比别人家晚了月余。”
    襄城伯。
    李守锜。
    靠。
    这货死不足惜。
    稍稍缓和心情,朱由校追问:“老丈,这蜀黍亩产几何,够家里糊口吗?”
    老农沧桑的面孔露出几分难色,答道:“公子,丰年亩产三石,灾年两石。”
    两三石?
    明代一石一百五十斤,两三石头,即三四百斤。
    这产量在古代已经很高,后世的高粱经过持续改良才亩产千斤左右。
    他隐隐记得利玛窦传播教义时,记录大明风土人情。
    着作《利玛窦中国札记》内描述南方土壤肥沃,农业发达,百姓注重饮食,万历中期,东南地区普通百姓能经常吃肉,人均粮食占有量达到八百斤。
    即使家境不富裕,也能购买到水产品和肉类,偶尔还能买水果回家。
    时过境迁,朝政恶化,民不聊生。
    北方旱情加剧,赋税沉重,莫说吃肉,吃水果,日常果腹都困难,不然沿途那来那么多无人收敛的尸骸。
    朱由校追问:“老丈,蜀黍亩产量和粟相比如何?”
    【除夕快乐】