萧十七瞟了一眼祝云裳。
    小公主有所察觉，她对着萧十七露出了一个甜美的微笑，并俏皮地拎了拎裙摆。
    提裙礼，中世纪欧洲传统正礼，当下也是一种萌娘礼仪。
    啊？
    萧十七不禁挑了挑眉毛，他本来只是偷看的，现在好了，又得和人互动了。出于礼貌，萧十七只能不情不愿的还了一个道揖。
    他是真不想做出这个动作，可一时间他又想不到别的还礼方式。
    好羞耻啊...
    真是的，好端端地施什么礼呢。
    萧十七心中吐槽道。
    至于萧十七为什么会觉得羞耻，不是说他觉得施道揖羞耻，而是他觉得他施的道揖很是羞耻。
    ...
    这么说也不知道大家看懂了没有。
    反正大概就是孩童时期萧十七曾跟着小姨去过某不知名的道家府邸祈福，而当年幼萧十七一本正经对着那山门小童作了一个他自认为是道揖的东西，而对方其实压根不知道他在干嘛的时候，萧十七就开始十分抵触老道士教给他的一切了。
    不能说是一模两样，只能说是毫不相关。
    这，这，这...
    这根本就已经是另外一个体系了好吧！！！
    一个由他家老头子自己胡编出来体系。
    后来老道士也亲口承认了，他也是因为早些年动荡时期吃不上饭，才跟着他的师父偷摸了两件道袍披在身上，四下混个温饱，可哪知道这一披，便再脱不下来了。
    所以真要论的话，老道士对大夏传统道教的了解可能还不如萧十七呢，毕竟老道士会敦促萧十七看书，而他自己就只会看rh女团而已。
    这也是为什么萧十七常与旁人说他家老头子是个江湖骗子，而不是算命道士的原因。
    而对此，老道士表现得也并不怎么在意。
    不过这里值得提一下的是，虽然老头子不与萧十七多有争论，但他在私下里，却是向尹初晴不只一次的强调过他作为道教一分子的合法身份。
    呵，自家小子他大可不用理会，但是在“女儿”面前，总归还是得要点脸面的吧，应该便是此理了。
    兵燹连年恰逢山雪，人命无常时有终焉。
    他既于那无名道观之中苟存一命，又为其燃过几年香火，便自该算作善缘相结，是以谁又能说他不是道门中人？更何况道者真我无我，实相无相，无量无不量，还有人能给他定义了？
    简单点说，就是他说是那就是了。
    很牵强，也很无赖的解释，但出于尹初晴一直把老道士视作活神仙的缘故，所以在她这里，老道士说是那还真就是了。如果有人对她说老道士是一个假道士，那这个人在她心里就必定是个真骗子了。
    嗯，这傻女儿，也算没白养。
    ...
    萧十七和祝云裳互还了个八竿子打不着的礼仪，在这深山之中滑稽而可笑。
    只不过萧十七不会想到的是，祝云裳的这一次施礼，并不是什么心血来潮的卖萌之举，而是对他的一个小小试探。
    不同的势力、宗门，往往都有自己独特的礼节文化，而透过这不易察觉的细节，有心之人往往就可以直接推测出对方的所属。
    当然，祝云裳的这一次试探也并没有什么实质性的收获。
    因为之前说过了，萧十七还礼的动作，旁人是看不懂的。