那是阿弥陀佛身旁正认真听法的大势至菩萨。
    大势至菩萨是阿弥陀佛的右胁侍者，阿弥陀、观世音、大势至被称为“西方三圣”。
    我立刻跑到北侧柱头前，抬头仰望上方泥壁上那幅已经褪色的壁画：“阿弥陀说法”图。
    站在这个位置，能看到整幅壁画和佛台上的佛像。
    顺着壁画向里再看佛台上的彩塑，我立刻就发现，佛台上的彩塑，正是对应着这幅壁画所画的内容。
    也就是说，佛台上佛祖、菩萨的站位、姿态，完全是按照壁画上来的，和壁画内容一一对应。
    一个问题立刻就显现了出来！
    佛台上的人数，比壁画上多一人！
    多的那个人，就是大势至身旁的童子。
    我为寺庙做过很多泥塑菩萨，大势至菩萨虽不如同样作为阿弥陀佛胁侍的观世音菩萨有名，但在佛教里的地位十分重要。
    所以，我对这尊菩萨是非常熟悉的。
    观世音身旁有善财童子和龙女，而大势至身旁，并无一个童子！
    北柱泥壁上的唐画没问题，佛台上有问题。
    我连忙走近佛台，仔细观察大势至身旁半蹲着的童子。
    这个童子造像虽然也很精致，但和观世音身旁的善财童子相比，总感觉缺少点什么。
    我见四下没人，正要翻上佛台，到上面近距离仔细看看。
    这时，门口传来一声轻咳，无相大师悄无声息地走了进来。
    他一见我爬上佛台，有些惊讶，连忙说道：“小友，你这是干嘛？赶紧下来。”
    我尴尬地笑了笑，跳了下来，不好意思地说道：“我见佛像有些尘土，向上去擦拭一下。”
    “哦。”无相大师意味深长地答应了一声，“恐怕不止这么简单吧。”
    “大师，在这佛前看了这么久，我还有一件事不是十分明白，能否请教一下大师？”我赶紧转移话题。
    “说吧。老衲一定知无不言。”
    “这佛台上阿弥陀佛那组造像，是按照那幅唐画布置的吧。”我用手向上指了指泥壁上的壁画。
    无相大师立刻露出惊讶的神色：“小友，你这眼光好毒。的确，这些佛像，都是唐代的塑像。我猜测，当年画师就是先把这‘说法图’画在墙头之上，泥塑师再按照这画中的情景做的这些佛像。”
    我想了想，说道：“大师，我不这么认为。我觉得，应该是先有佛像，再有画。难道你不觉得，佛台和泥壁之间的相应位置、距离和空间结构，像写生一样？”
    无相大师低头沉思了一番，露出了恍然大悟的表情，赞叹道：“小友这个说法，虽新奇大胆，但老衲甚觉合理，不错不错。”
    其实，自从我做寺庙的工程以来，泥塑是泥塑，壁画是壁画，两不相扰也两不相干。
    我对老和尚说的话，都是我瞎猜的。
    这不重要，重要的是，我想引出下面这个话题。
    “可是，唯独有一点，我很纳闷，既然这佛像与壁画遥相呼应，为什么这佛台上大势至菩萨身旁，多了一个童子？这与画面内容相悖，也有违常理啊。”
    无相大师笑着说：“小友观察很细致嘛。的确，在众多寺庙里，大势至身旁确无童子。在这大佛光寺东大殿里，从唐代到民国时期，也并无这个童子！”
    无相大师的回答，非常出乎我的意料：“莫非，这是民国时期加上去的？”
    无相大师点点头，说：“民国时期，这唐代佛像虽保存完好，但无奈金身尽褪，成了真正的泥菩萨。当时的主持空崆大师，很想为佛像重塑金身，无奈佛光寺地处偏僻，香火不旺，再加上外面战火连绵，人心惶惶，即使四处化缘，也没筹来塑金身的钱。就在这时，有个大善人过来瞻仰古寺，极其喜爱这佛光寺的唐代古建，对佛像的残破也黯然神伤。巧的是，这位大善人正好是位工匠，他当即答应，亲自带队修复这寺中佛像，分文不取！空崆大师喜出望外，彻夜长谈几日后，亲自将这施主送出庙门，待他准备好器具、人力再回来。”
    无相大师说到这儿，叹了口气说：“可惜，这位大善人离开后，两三个月都杳无音信。空崆大师每日清晨都心怀希望亲到庙门守候，每日黄昏又带着失望回到住处。五个多月后，空崆大师本已不抱希望，打算再出去化缘修佛的时候，那个大善人带着队伍回来了！他们用了一个多月的时间，把这寺庙修葺一新。”
    听无相大师说了这么多废话，我有些着急，我只想知道这童子的来历。
    什么时候进入正题啊？
    见无相大师谈兴甚浓，我又不好直接打断，只好耐着性子听他说完。
    “工程结束后，这大善人果然像他承诺的一样，分文不取。验收佛像的时候，空崆大师就发现，大势至菩萨身旁怎么多了一个童子！”
    到关键了，我连忙竖起耳朵。
    “那大善人说，修复善财童子的塑像时，一时技痒，就仿着善财童子的形态、相貌重塑了一尊，不过，在表情和动作上完全不一样，以示区别。他说，这三组三世佛的造像，释迦摩尼和弥勒那两组塑像，左右都有童子，而阿弥陀右侧的大势至菩萨却没有。中国建筑讲究对称，这佛教造像虽不讲究，但对称起来气势更显大气磅礴，所以，他就加了这个童子。”
    原来，这童子是民国时期的匠人重修的，难怪我觉得缺少了点什么。
    缺少的是唐韵。
    “空崆大师虽念及这大善人是免费修缮，不想驳了他的一番好意，但此举涉及宗教尊严，空崆大师也义无反顾地指出，这样不妥，还是拿掉吧，与佛教规矩不符。”
    “那为什么还在这儿？”我非常好奇，既然主持都发话了，为什么还一直延续至今。
    无相大师笑了笑，说：“想不到这位大善人，不仅是位手艺精湛的工匠，还是位在佛学研究上颇有造诣的高人。他引经据典，指出大势至菩萨其实是有童子的，只是声名不详而已。末了，还掏出几本梵文原版的佛教典籍加以论证，最终说服了空崆大师，留下了这尊童子像！”
    原来如此。
    “谢谢大师指点迷津。”我给无相大师鞠了一躬。
    “哪里，小友也是博闻强记，前途不可限量啊。”
    这时，庙里鼓声大作，我不知道发生了什么事，抬头张望。
    无相大师笑了笑，说：“这一通鼓响，是午斋时间到了，小友要不要随老衲一起前去用斋？”
    正好！
    我还在为用什么理由让老和尚先走一步而发愁呢。
    我连忙摆手说：“不了，我现在不饿，大师先请。”
    无相大师看了看我，随即指了指佛台：“你可千万不要再爬上去了。”
    我点点头，郑重地说道：“大师尽管放心。”
    无相大师便转身离去。
    我趴在门边，看着老和尚的身影消失在远处，立马转身，一个箭步就冲到了佛台前，然后用右手一撑，纵身一跃，跳上了佛台。