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污到你湿透的多人小黄文,太小太嫩了好紧

    夜星沉微扬眉头。

    他以道家秘术得到长生,却不信神、不信鬼。

    最关键的原因是他亲眼目睹一场超越世人认知的人类战役,让他清楚明白神鬼不过是弱者的幻想。污到你湿透的多人小黄文,太小太嫩了好紧    

    因为不信神鬼,他对六道轮转就有质疑。

    但当听到沈约说明了灵明点,再以修行六轮对应六道,夜星沉倒感觉,沈约的认知绝对与众不同,而且很有道理。

    沈约正色道,“下三道贪嗔痴对应的是饿鬼、地狱和畜生三道。依我之见,贪嗔痴会导致灵明点的频率不同,阁下近树长生,和树合一,自然知道合一就是同频。”

    夜星沉微微点头。

    沈约继续道:“灵明点因为频率不同的缘故,会选择不同的生命体进行转生。”

    “因此愚蠢的人,多会……投胎为畜生?”夜星沉提及投胎的时候,倒有些不习惯。

    沈约沉吟道,“在我看来,也不尽然。但一个人此生愚痴,蝇营狗苟,哪怕转生为人,行的恐怕也是近畜生般的举动。”

    夜星沉喃喃道,“不错。”目光闪动,夜星沉再道,“这么说来,饿鬼、地狱两道并非实地,只是说一个人所处的层次。”

    哂然而笑,夜星沉低语道,“这世上,很多人不都和饿鬼般贪得无厌?”

    沈约点头道,“阁下举一反三,说的正是我想说的结论。人体承受的食物有限,有限的食物能给人体高效的能量,可有太多人贪图口腹之欲,不理身体反应,暴饮暴食造成身体损伤而不自知,这正符合释家对饿鬼道的形容。”

    顿了片刻,沈约再道,“释家形容的饿鬼,就是说那种索取无度,吞食火焰、铁汁灼烧躯体,却视若蜜糖、不能满足之辈。”

    夜星沉微微点头,“但这和长生秘法有什么干系?”

    沈约解释道,“我说过了,该腐烂的终究要腐烂,世人难解贪嗔痴三毒,因此灵明点就会受到贪嗔痴三毒的侵染,在下三道徘徊。浊下降,因此这种人死后,灵明点会从下三道射出,近下三道的频率,转为下三道之流。”

    夜星沉目光闪动,“能得长生的绝不会是下三道。”

    沈约点头道,“正是如此!因此道家为求长生,采用无为少欲,本是去除下三道污浊的影响,所谓的还精入脑,还的不是精虫,而是精气,意图是效仿天地浊降清升之理,让人体更近清虚。”

    夜星沉微有扬眉,不想沈约对道家内功如此熟悉。

    “释家的去五蕴法门,和道家此理相若,本意就是去除世浊对人体六轮的影响。”

    沈约再道,“玉不琢、不成器,美玉不去外部原石,终究是无用之物。六轮清,心性显。精气足,灵光现。释家、道家修炼的法门看似复杂难解,但本质不离去浊显清之理。”

    夜星沉淡淡道,“听你这么一说,那些道家秘术倒是不足一提。”

    他虽是这么说,可眼中的光芒却说明他是赞同沈约的。

    沈约自信道,“观天之道、执天之行,尽矣。此为《黄帝阴符经》开篇之言,无论释迦还是黄帝,都对世人明言大道至简。奈何道理浅显,对太多人而言,行之却难。”

    夜星沉看着沈约,“你希望天下人能尽行此理?”

    沈约默然片刻,“不错。”

    “虽知不可为却为之,若非莽夫,就是大智大勇之辈。”夜星沉肯定道,“你不是莽夫。夜某生平少有钦佩之人,但你就是其中的一个。”

    他就是这样的人,圣人帝王昧行,他看不顺眼,都会当面骂上几句,可哪怕是稚子,只要是真行真言,他都是会佩服的。

    “就因为你深知六道六轮至理,因此坚信徐福的灵明点,绝非是从海底射出。”夜星沉听沈约解释,知道沈约断定的理由何在。

    沈约缓缓点头,“海底为人体阴阳转换之关,宜储惜泄,真正修道之人,更视之为生死玄关,时刻警惕此关失守,徐福这种道人,既能坚信长生不虚,如何不懂这种肤浅的道理?”

    夜星沉思索片刻,“那亮点稳定在徐福的胸口又做何解?”

    张继先闻言讶异,他本来以为的刀光剑影却转化为坐而论道,听夜星沉问的诚恳,张继先不由想到若有心机之人,这时候不提条件,实在错过机会。

    沈约却似根本没有任何心机,坦诚道,“据我所知,人体六轮对六道,胸口心轮对应的就是人道。”

    夜星沉缓声道,“我不太清楚你说的秘法,倒不知六轮具体何在,又如何对应六道?”

    沈约闻言,暗想刘武能变成夜星沉绝非无因。

    常人到达夜星沉这般境界,多是狂妄无边,夜星沉这般人物,不懂就虚心询问,着实是难得的品质。

    沈约同样谦逊,并不以夜星沉问询为骄,耐心道,“六道以畜生、饿鬼、地狱为下三道,对应之轮为腹轮、海底和足轮。”

    夜星沉微微点头,示意理解。

    沈约再道,“六道中上三道为人道、修罗道和天道,对应人体的心轮、喉轮和顶轮。如果我没有想错,徐福能得长生之秘,多是因为心轮真正的开启。”

    夜星沉反问道,“你所言的六轮和道家的气脉有何区别?”

    沈约暗想密宗教法是在唐后流传,无论刘武还是夜星沉都是汉时人物,对此不了解很是正常。

    可水轻梦能浏览历史长河变迁,为何夜星沉反倒不能?

    疑惑一闪而过,沈约真诚道,“释家有显密之别,显教以戒定慧之步骤去除贪嗔痴三毒。”

    见夜星沉微有点头,极为了然的样子,沈约暗想,从此看来,夜星沉对佛教有过研究,毕竟汉时就有佛教传到华夏,而夜星沉不知唐后的密宗,会不会是时空封锁的缘故?

    夜星沉这般人物,似仙非仙,像神不是神,他无意长生而得长生,不惜死偏偏对长生香的奥秘很是关注。

    沈约想到这里,对夜星沉这个人好奇之意更浓。

    此人明明垂手可救儿子,却能忍住不救,他击败了都子俊等人,如今仍对那些人并不关切……

    这完全是个矛盾人物。

    而最关键的是夜星沉存在的意义究竟是什么?

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