第116章 铸币税和民心
作者:等待日出的月亮   跨时空直播后,我成了时代导师最新章节     
    “首先,什么是货币?”萧盼盼先抛出了一个问题,然后停顿了片刻,方便看直播的人思考一下。
    于是一个仿佛一加一等于二的简单问题,瞬间就把古代精英大佬干废了。一个普通老百姓可以张口就来,货币就是钱,就是买粮食,布匹,农具的东西。但一个重臣,一个皇帝真的也只是这么张口就来的话,那他们也就不用坐在那个位置上了。
    更何况这些人还看了这么久的直播,他们已经不止一次听到过萧盼盼对于货币定义的一些只言片语了,比如货币只是财富的一个标的。
    故作高深的让古人去想了想后,萧盼盼说道,“刚刚我大致介绍了一下汉武帝时期因为货币政策的失误,而造成的社会动荡,那这份动荡究竟是因什么而起的呢?”
    萧盼盼再次停顿了几秒,“因为朝廷发的货币不值钱。在刘彻先生不断探索的货币改革实践中,曾经出现了一种货币叫白金币,它分成了三类,龙币,马币,龟币。它们分别值3000钱,500钱,300钱。其原料还不全是当时主要流通的铜,还有银和锡。”
    光幕里配合的出现了三种货币的基本样式,在看见上面雕刻的动物花纹后,武帝朝和之前朝代的人,理解了为什么皇帝会给这种货币取这样的名字。
    “你汉武帝张口就来,一枚马币值500钱,凭什么?凭它内部本身有价值五百钱的铜吗?这种东西老百姓是不会去用的,所以最后的结果就是没途径的老百姓直接以物易物,有途径的直接造假币来套现真的铜钱。毕竟一枚龙币可值3000钱啊。”
    萧盼盼无语的一笑,然后再次提出了问题,“为什么刘彻先生会发行这种货币呢?”
    很多大人物们自然明白其中的原由。
    “因为他本人也在借此套利。这个利在哪?“萧盼盼顿了顿,”我们假设一枚龙币的制造成本只有十文钱,那汉武帝通过这枚被定价为3000钱的龙币在市场上的流通,就能获得2990文的直接利润,货币制造成本与货币面值之间的差额就是铸币税。”
    霎那间,所有进入货币时代的普通的百姓们震动了。先是惊恐,然后是无奈,最后是觉得荒诞,接着他们中的一些人悟出了一个道理,难怪这么多人想当皇帝,原来皇帝赚钱这么简单!
    老百姓们理解了,大人物们就头疼了,这种事是能公开说的吗?但萧盼盼仿佛能猜到他们的想法一样,很快就补充道。
    “不用觉得让老百姓知道了这些,朝廷就完蛋。货币的使用和普及是自然规律,是随着社会的发展必然会出现的,既然如此,每个生存在这个社会上的人,就都逃不出铸币税的手掌心。”
    萧盼盼摊手,“肯定有人在想,我就以物易物,我就不用你朝廷发的货币。这个想法是有可操作性的,但你得把自己排斥在整个社会的发展之外。以物易物的前提是需求,甲需要乙的某个东西,所以甲拿自己家的粮食去换,但乙如果不缺粮食呢?或者说乙不想换呢?”
    “到了更大规模的交易中,甚至跨地域的交易中,这种以物易物又该怎么去实践呢?不可能每次交易我都要带一大车的米,你都要带同等价值的布和我换吧。而且,你怎么去判断我一大车的米值你一大车的布呢?”
    “所以货币是必然会在社会发展中诞生的,而这也是货币的定义之一,一般等价物,即用来衡量其它商品的价值,并作为商品交换的媒介。”
    对于这一定义,无数古代的精英们都忍不住拍案叫绝,简单明了,而且暗含了货币发展的历史原因,甚至有些文人当即就非常具有前瞻性的决定,以后科考里可以加一道考题,阐述货币这个词的含义。
    于是,萧盼盼无形中让某些时代的名词解析题变得怪异,但又进步了起来。
    “现在大家都知道铸币税无法避免了,那是不是就要担心皇帝或者朝廷乱规定币值了。”萧盼盼摇头,“显然这也是不可能的,汉武帝已经用实践告诉了所有人,币值是不能随便定义的,要不然肯定要当大冤种。”
    汉武帝撇了撇嘴,他觉得这件事可以不用总提的。
    “一个国家的货币发行量是有定数的,不可能张口就来,随便乱发。它的依据是流通中所需的货币总量。超过这个数值就会是通货膨胀,即货币贬值,物价上涨。低于这个数值就会是通货紧缩,物价下降,经济衰退。”
    随着萧盼盼的说明,光幕里出现了一副场景,无数的人用车拉着一摞一摞的纸去买米,但一车的纸最后只能买一小袋米。
    “在铜钱作为主要流通货币的时代里,增加铸币税的方法还比较粗糙,那就是偷工减料。比如一枚铜钱里含铜量越来越少,稀释掉它本身的价值,同时大量铸造铜钱放入市场购买实际财物,等通货膨胀反应出来时,真正的财物已经被转移到了皇帝的手里。”
    萧盼盼坐直了身子,“是不是觉得这样来钱很快,很爽,是不是觉得只要这样继续干,天下的财富就都是你们这些皇帝一个人的了。”
    “但你们别忘了,真正的财富永远是由人生产出来的。你们也别忘了,这些财富就是这些人身上的血肉,一旦你们习惯了用这种方法,肆无忌惮的去搜刮百姓的血肉,百姓自然就会反抗。”
    “轻的就是不用你这个钱了,甚至会出现民间的私自铸钱,代替掉你发行的钱。这些人你抓的完吗?你又要养多少人去抓,养这些人不花钱吗?当你征来的税付不上这些人需要的钱怎么办?”
    “重的就是直接撂挑子不干了,社会经济开始严重倒退,在这样的情况下,你又有多少税可以收呢?”
    “而滥发货币最大的坏处就是会造成一个国家的根基彻底倾覆,因为百姓会从朝廷发行,并强制他们使用的货币中看见一个皇帝值不值得信任。随着铸币税的增加和货币量的超发,贬值的不止是货币本身,还有千千万万的民心。”
    朱棣颓然的陷进了椅子里,他知道大明宝钞在疯狂的贬值,他更知道自己必须继续推行大明的钞法,但他并没有明确的意识到,这样带来的结果有多么的可怕。
    “人无信不立,何况一个朝廷,一个国家。”萧盼盼感叹道,“作为朝廷,你可以收税也必须收税,因为修路要钱,建城要钱,保家卫国也要钱,但你不能用破坏自己信誉的方式去收税。”
    这时光幕里出现了一个画面,一位穿着一身破旧灰色衣服的精瘦青年,用一枚银币换取了一个老人手上的一张纸片。这个精瘦青年的肩上背着黑色的长枪,古人们知道那是杀人的东西,从而也知道了这个青年是个当兵的。
    但他们很意外,那位老人看着青年的眼中没有任何的害怕,只有不舍和难过。
    是她的孩子?有人猜测。
    “这是一名红军战士。”萧盼盼解释道,“红军是我们教员带领的队伍。在这个时间点上,这支部队还有教员正在被反动派的30万大军围追堵截,而跟着他的战士也不过三万人不到,注意,这不是虚数。”
    这个对比让无数的帝王将相感到了吃惊,但很快他们就感到了震恐。
    “红军在抵达遵义时,就是一些时代的云贵地区,在当地发行了一种叫红军票的货币,但没多久红军便不得不转移。一旦红军离开,当地老百姓手上的红军票就会变成彻底的废纸,为了不让老百姓的利益受损,红军开始突击收回红军票,于是红军领导层发布公告,宣布老百姓可以拿着手上的红军票等价兑换回银元,粮食和食盐。”
    所有古代的大人物们都愣住了,他们根本不敢相信有人会这样做,有军队愿意这样做。不在当地抢劫一番就已经是真正的仁义之师了,现在居然还要用手上的实际财富去兑回发出去的废纸。他们不理解,不明白。
    直到萧盼盼再次说道,“民心即天心。”