从缉魔司的会议室离开时已经是第二天中午了，白皓提出的计划疯狂且残忍，光是袭击大地神教的总部教堂并不能达成目的。
必须要最大限度地去破坏军备生产线与维护线，这需要更彻底的袭击。
否则赛斯帝国的士兵们依旧能大幅提升战力，他们身上穿的、手里拿的全是大地神教们祝福过的装备，兽林的兽人们依旧很难抵挡住赛斯士兵的炮火。
在离开会议室后，每一位皎月神官的心情都是沉重的，尽管此次袭击计划是为了最终的救赎与净化，但其过程确实有些违教义的。
好在白皓一直在强调这是教义的另一种诠释，以污泥之身夺净莲，以杀戮之事谋和平。
在特殊的战争时期，皎月女神教派需要特殊的教义，不能再像以前一样了，否则早晚都会被时代的洪流给淘汰。
而被淘汰的皎月女神教派拯救不了任何人，迂腐守矩，最终只会害人害己。
作为皎月圣子，白皓拥有修改教义的权利，这是数万年来从未变过的规矩，历代皎月女神教派的圣子圣女都或多或少更改过教义，或是补充完善，或是修正注释。
白皓也打算这样做，但他改动的幅度却有些大，奥尔米娅第一个跳出来反对，但很快又被白皓给说服了，作为皎月女神最虔诚的信徒，奥尔米娅几乎无法拒绝白皓的任何提议。
时间又过去三天，在三教神官们以及苏维尔士兵的警惕下，苏维尔王国并未发生什么可怕的袭击事件，皎月女神教会和三教联合会议都在有序进行。
白皓的魔纹改良实验卓有成效，每一天都有不同程度的突破，似乎改变士兵忠诚度这一目标已经越来越接近了。
在种植魔纹后，那些异国的女性兽人士兵开始对苏维尔王国产生莫名好感，虽然大多还会对白皓发情，但已经没有以前那么难以控制了。
说起来这一切或许都是因为悠拉的帮忙，白皓非常聪明，他从没有忘记悠拉的被动技能，因此他列举出数百万条魔纹改良的魔法组合序列，让悠拉随便选择。
但在选择之前，白皓是这样跟悠拉说的。
“魔纹改良对我至关重要，但白天又要忙着开会，因此只能选择晚上进行实验，这会让侍寝时间大幅缩减，甚至会直接被冲掉，只有我早日完成魔纹实验，我才能抽出晚上的时间来陪你……”
这样一说，悠拉的便会无比希望白皓能成功，是迫切的，发自内心的，这与五年前在东土神山庭研发紫穗的情况一样，白皓将会共享悠拉的运气加持。
否则数百万条魔纹改良序列，白皓恐怕到战争结束都没法实验完，而且最重要的是，能施展魔纹的只有白皓一人，这就意味着从始至终做魔纹改良实验的都只有他一人。
因此必须要另辟蹊径，动一点歪门邪道来提速。
……
库洛南在兽林如此高调的行事让他的名字很快就变得众所周知，最重要的是，库洛南还是白皓的父亲，而白皓本就是所有兽人崇拜的偶像。
这直接导致许多兽人轻易就会接纳库洛南，就连一些脾气暴躁的兽人部族也看库洛南非常顺眼。
在奔走期间，库洛南还随身携带了白皓的一些周边产品，比如白皓的画像、绘本以及等身雕塑，他会赠予一些兽人首领以表诚意。
兽林里并没有专业的神官，且这里地势复杂恶劣，皎月女神教派很难开展传教工作，这就导致兽人们完全不懂任何神学知识。
一些部落将白皓的石像、画像放在简陋的皎月教堂中，直接与皎月女神一同敬拜，这显然是大不敬，但兽人们并不在乎。
反正白皓这些年做的一些事情堪比神迹，一些兽人部落更是认为白皓就是神明。
兽林深处的兽人见识短浅且心思单纯，他们认为白皓做的事情是救赎与净化，而皎月女神刚好又是救赎与净化之神，二者高度重叠，所以白皓就等于皎月女神。
这就有些弄巧成拙了，因为作为降临身的白皓本来就能代表奥瑞维亚，且外观也高度一致，白皓的石像其实跟真正的皎月女神像几乎一模一样。
所以某种意义上，兽人们反倒是没有拜错。
这进一步提升了库洛南的声望，让他在兽林里变得极受欢迎，况且他本身还代表了皎月女神教派，他为兽人们提供无偿援助。
不管从哪个角度看，库洛南都堪称兽人们最亲近的家人。
最开始，库洛南以及坎贝尔暗卫们还需要遮遮掩掩，因为兽林的兽人们对人族非常厌恶，有时候一看到有人靠近，还没来得及沟通交流，就会直接射箭投矛。
但是现在，库洛南以及坎贝尔的暗卫们已经可以大摇大摆地在各个山寨部落里走动，宣讲鼓动的效率也变得高了不少，根本没有兽人部落或是山寨会拒绝无偿援助。
兽人们本来就跟热锅上的蚂蚁一样着急，赛斯帝国斥候们的侦查搞得他们人心惶惶，然后库洛南刚好又带着援助出现，这简直就是雪中送炭，更不用说一切的援助都是无偿的。
通过坎贝尔家开发的四条物流运输路线，大量早就准备好的军备物资源源不断地送进兽林，一些退役的坎贝尔军官更是在各个部落里开展军课，训练兽人，
这让贫穷落后的兽林发生了翻天覆地的变化，从一只任人宰割的肥羊变成了一头浑身长满尖刺的刺猬。
在库洛南的反复游说下，他硬是让万年都不联盟的各个兽人部落山寨开始联合，虽然无法将一整个兽林全部联合，但他也把数千个分散势力变成了几十个联盟。
库洛南高调的行为很快就被赛斯帝国发现，这个精明的奥摩帝国伯爵毫无疑问在破坏他们的计划，极大增加了侵略兽林的难度。
因此，赛斯帝国开始想办法处理掉库洛南。