第12章 姚舜:传奇圣人的惊险遭遇!他如何逃脱死亡的阴谋?
作者:小卫的   通史演义最新章节     
    相传姚舜的祖先曾建立过虞国,姚舜是虞幕黄帝的第八代孙。姚舜的父亲名叫瞽瞍,母亲名叫握登。据说,当时天上出现了一道巨大的彩虹,这让瞽瞍和握登非常感动,于是在姚墟之地生下了舜,因此他的姓氏也改为了姚。姚舜的母亲握登去世后,他的继母生下了象。父母和象都十分愚昧,不可改变。姚舜的继母偏爱自己的亲生儿子,对舜则很刻薄,甚至在瞽瞍面前说舜的坏话,企图害他。瞽瞍因此也开始讨厌舜了。瞽瞍甚至曾经想杀死舜,但是舜一直秉承着孝悌之道,没有对继母和兄弟怀有任何怨恨之情,反而勤勤恳恳地耕田,常常在历山上耕作。在历山上和舜一起耕作的人们,看到他是如此的孝悌,勤勤恳恳地耕作,相处得非常友好。相比之下,而看到象(舜的弟弟)如此放肆,不友善也不尊重兄长。历山的农夫们都被舜的品德所感动,从此再也没有人为了田畔的界限而争执。有一次,姚舜在雷泽钓鱼,是为了奉养他的父母。那些在雷洋捕鱼的人们看到舜是如此的孝友,也都认识了他。有一天,舜在雷洋捕鱼时得到了一块玉牌,上面写着:“接受并继承王位,只有你是合适的人选。”另外,他在河滨烧制陶器,河滨的居民们看到舜这样做,也都效仿他的做法,不再将破损的陶器出售给别人。他们看到舜是如此地做事,都非常地敬佩他。之后,舜在潢河之上牧羊,有一天,在河岸的岩石中捡到了一本玉制的历书。
    当舜二十岁时,他就因为孝顺而广为人知。三十岁时,四大名山的巨人向尧帝荐举了舜,于是尧召见了舜。尧问道:“我想把天下治理好,该怎么办?”舜回答说:“坚定地秉持一个正确的原则而不失偏差,不断行善积德即使在微小的事情上也不放松,忠诚和信义永不疲倦,这样天下百姓自然会归附。”尧接着问道:“应该以什么为中心呢?”舜回答道:“以事奉天为中心。”尧再次问道:“应该分配什么样的职责呢?”舜答道:“按照地域分配职责。”尧继续问道:“应该做什么事情呢?”舜回答:“最重要的是服务于人民。”尧问道:“人的本性是怎样的?”舜回答:“人一旦有了妻子,就会忽略孝敬父母;人一旦追求过多的欲望,就有可能降低对待朋友的信任度。这就是人的本性。但是,如果按照道德规范去做事,就会得到好的结果;如果违反道德规范去做事,就会招致不幸。这就像影子一样,不会有什么差错。”尧帝非常高兴,就在旁边的房间安排舜入住,并把两个女儿嫁给了舜。尧的大女儿叫娥皇,次女儿叫女英。尧还命令他的九个儿子和百官一起侍奉舜。他还提供了牛、羊、粮仓等物资供给舜使用。
    那时候,舜正在田间劳作,侍奉父母。尽管舜的继母对他在尧帝面前受到的待遇非常嫉妒,说:“我儿子这么优秀,也没见有人推荐他。现在却把那个瞽瞍的儿子推荐到尧帝面前,让他变得如此富贵?怎么能把这些好处留给媳妇和儿子呢?岂不是更好!”从那以后,她时时刻刻都在鼓动瞽瞍杀掉舜。因此,她诡计多端,让瞽瞍教唆舜去仓廪里干活。舜听从父亲的命令,把阶梯搬到仓库门口,正在那里修补。瞽瞍叫象上前,把阶梯拿走,然后急忙在仓库下堆起柴薪,放火把仓库烧了。象说道:“要不是烧死的话,那就是跌死的。”有谁知道天生圣人会遭遇到这样的灾难呢?舜看见火起了,他便手拿着两片箬笠,当作两个翅膀,从粮仓上跳下来,竟然一点伤害也没有。当时象看到计谋不奏效,就远远躲了开去。过了一段时间,象又想出了一个计策,叫舜去疏通古井。如果上面把石头抛下来填满了,他还能飞上去吗?瞽瞍听了这件事后,让舜去清理古井。原来这口古井,是九尾狐精的一个秘密出口。九尾狐精早已识破了象要害舜的阴谋,便将古井后边的透井洞门交给小狐狸们,命令它们将来爬开并将此处收拾干净,以备舜需要时能够顺利逃脱。
    第二天,瞽瞍对舜说:“我们家的这口古井,不知道因为什么原因,已经很久没有人来取水了。大家都说你是圣人,你必定知道下面有什么蹊跷。你去疏通一下,清理干净,以便我们随时可以取水喝。”舜领命去疏通井,瞽瞍用绳子把舜吊到井里。当舜还没落到井底时,瞽瞍突然把绳子放开,舜就从半井处坠落下去。舜认为自己必死无疑。谁知那狐狸精在井下看得清楚,它用双手轻轻将舜接住了。舜问:“你是哪里人?”狐精说:“我是一只千年狐精,特地来救你。这个井穴是我洞的后门,你快点从这个门出去。”不一会儿,就听到石头被扔了下来。正当大舜进入洞门时,突然听到砰砰的声响,无数的石块被扔了下来,把古井填塞了起来。九尾狐背着舜从井的后门出去,经过了前门大路,然后放下他,说道:“前面就是大圣的住处了。”大舜缓缓地回到家里,看到他的继母和其他人正在古井边填井,已经累得手软、汗流浃背、脸色通红。舜回到家里,走进自己的房间,取下七弦琴,弹奏起来以解闷,不想让父母伤心。当象把井填好后,对着他的父母说:“这都是我出的妙计。现在舜已经没了,一切都归我管了。还有他的家产,就按照我的意愿分配吧。帝尧的牛羊和粮仓,就交给父母来保管;武器和七弦琴弓,只留给我;至于两位嫂嫂,就让他们为我服侍床铺吧。”父母没有反对他的想法,回答说:“那好吧,就按你的意思办。”象非常高兴,想着嫂子,露出了开心的笑容。一天傍晚,他来到舜的房间,突然听到七弦琴的声音徐徐传来。他心想:“这一定是娥皇、女英两位嫂子在弹琴。她们不知道她们的丈夫已经去世,还像以前一样在这里开心地弹琴。”等到走进房间,才发现并不是两位嫂子,而是那个谋杀不成的冤家。象看到这个仇人,气得顶门上掉了三魂,身子里失去了七魄,再也无法转身离开。于是他装作一副悲痛的样子,说道:“我曾经试图劝说父母不要这样做,但他们不听,最终造成了这样的后果。我一直心系着舜,非常悲痛。”舜不愿意多说,只是说:“我的那些官员,不知道我并没有什么事情,你先去代替我安抚他们一下。”象巴觉得很难脱身,终于走出了房门。瞽瞍发现自己两次都没能杀死舜,开始觉得他或许是个神圣的人物,或者是某种命中注定的存在。因此,心中想要杀死舜的念头渐渐消失了。由于舜表现出了极其出色的孝顺之举,帝尧产生了退位让位的念头,想把位子让给舜。
    有时会有黄龙从洛水出现,直接来到舜面前,龙的鳞甲上呈现出文字。舜和三位公爵一起在黄河边观看,突然出现一条五彩斑斓的黄龙,它背着一幅图画出现在他们面前,图画上显示了舜应该接受禅让的事情。越王国献上一只一千岁的神龟,大小只有三尺左右。这只神龟的背上有文字,是用蝌蚪文书写的。这些文字记录了自天地开辟以来的历史事件。尧帝命令将它们记录下来,并将其命名为《龟历》。有一天出现了十种吉祥征兆:宫殿里的刍草变成了树木;凤凰停留在了庭院;黄龙出现在了整治的地方;阶梯前长出了历草;宫中有五色鸟变成了白色;神树上生长出了莲花;莲花和蒲草在厨房里生长;树叶上的星星闪耀在天空中;甘露降临到了地上。这些被称为十瑞。在正月的第一天,舜在文祖接受了禅让,开始代理行使天子之事。
    那个时候,高阳氏有八个有才华的儿子,天下人称他们为“八恺”。高辛氏家族中有八位才华出众的人,天下称他们为“八元”。这八位才华横溢的“八恺”和“八元”,他们的后代继承前人的才华,没有使他们的名字黯然失色。这些才华横溢的人的子孙,继承了祖先的美德,连尧帝都没有来得及提拔他们。于是,舜举荐了八位才华出众的“八恺”,任命他们为管理土地的官员。然后,舜又举荐了八位才华出众的“八元”,让他们担任主管四方市场和教育的官职。帝鸿有个不才的儿子,名叫欢兜。他的性格不开通,世人都称他为浑沌。少昊家族中有一个无能之辈名叫共工,做事好奇古怪。被世人称为“穷奇”。颛顼家族中有一个无能之辈,只知道贪财好吃,和三苗族人一样。被世人称为“号饔”。当时人们称这四个人为四凶,尧末时期没能去除他们。舜将他们都流放到了边远的地区。当时欢兜被流放到了崇山,他就变成了一个长着人脸和鸟身的怪物,背部生有双翅,双手和双脚也都变成了鸟爪,然后他在那里行走。这只欢兜号鸟经常飞到海里去抓鱼吃。但是它的翅膀却无法飞行。它的性情非常凶恶,不惧怕风雨和禽兽,只会一直攻击直到死亡才停止。有些人虽然一生都喜欢开玩笑、欢声笑语,但他们直到死时仍然不知道真相,依然糊里糊涂。帝舜因为鲧治理水患没有成果,反而让百姓劳苦,浪费了国家财富,所以在羽山(现今淮安府赣榆县)将鲧处死。鲧被处死后,投身于羽水中,化身为一只黄色的三足乌龟,也称为“黄熊”,因为羽渊神的缘故。鲧的儿子禹被推举出来接替他治理水患的事务。
    当时海外的南方,昆仑山位于它的东边。有一个奇异的人,名叫凿齿,他的口齿像凿子一样,长约五、六尺,因此而得名。他倚仗自己的威力,四处害人。舜帝命令羿前往将他制服。羿打听到凿齿住在华寿山洞,于是他拿起弓箭前往那里。凿齿看见羿到来,拿起戈矛与他战斗,并说道:“你是谁?为什么要擅自闯入我的洞庭之地!”羿说道:“我是奉上天的命令来讨伐你的罪行。”凿齿说道:“我住在海外,跟你有什么关系?”然后挥舞着五六尺长的牙齿向羿攻击。羿拿起长弓搭上箭,发出戛的一声,就像山崩一样响亮。接着他又挥舞着戈来与凿齿作战。羿拿起铁弓搭上箭,与凿齿战斗了一个时辰。羿仔细观察他的破绽,然后取箭射去,正中凿齿的命门,他瞬间倒地。羿命令众人敲下凿齿的两颗牙齿作为回报的凭证,这事就不再多说了。
    在舜继承帝位后的二十八年,尧去世了,舜在河南僻地进行了祭祀仪式,表示哀悼。天下的百姓,无论是前来朝见、歌颂、诉讼还是判刑,都不去找尧的儿子,而是去找舜。因此,舜顺理成章地继承了天子之位,被称为有虞氏。在舜还没有成为天子之前,他有七个好朋友:雄陶、方回、续牙、伯阳、东不訿、秦不宇和灵甫。他们常常一起在历濩这个地方来来往往,互相交往。听说舜已经接受了尧的禅让,成为了天子,这七个人就都逃走了,不再和舜来往了。在舜即位的第一年,因为他具有高尚的品德,将都城迁移到了蒲阪,也就是现在河中府所在的地方。舜任命禹为司空,负责管理百官事务;任命弃为后稷,教导人民种植农作物;任命契为司徒,传授五教;任命皋陶为士师,明确五种刑罚;任命垂为共工,管理各种工匠;任命益为虞,治理山林湖泽;任命伯夷为秩宗,负责典礼事务;任命夔为乐官;任命龙为纳言,这就是九个官职的设立。设立了这九个官职之后,舜便显得无为而治,弹奏五弦琴,唱着南风的诗歌。他把黄金藏在歌岩之山,把珍珠扔到五湖之渊,并说道:“我视黄金珍珠为贱物,以便下民遵守法度。且抑制臣民的淫邪之意,杜绝他人阿谀奉承之心。”天下人都很满意舜的治理,四方来的人都称赞他。这时,景星出现,人们纷纷预言舜的功德将会被后人传颂。各行各业的人们一起合唱,帝舜也跟着唱道:“卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。八伯咸进,稽首曰:明明上帝,烂然星陈。日月光华,私于一人。”
    当时只有苗族人不肯接受王朝的统治,帝舜命令禹前去讨伐他们。但是苗族人守住了城池,不愿与禹交战。禹的军队在有苗地区驻扎了三十天,他担心这样会浪费人力物力,于是决定撤退。舜问禹为什么班师回朝,禹回答说:“不能用武力征服。”于是舜大力推行文明教化,只在台阶上表演干羽舞。有苗族的人看到这种情况,彼此交谈说:“这位国君真是至德之主啊。”感受到了舜的文治功绩,他们主动投降了。当时,舜的儿子商均也不成器,于是舜向天推荐禹,代替自己执掌王位,并巡视南方。舜在苍梧山去世,位于现今的道州宁远县。他在位六十一年,享年一百一十岁。娥皇和女英听说舜在苍梧山去世,她们说:“圣人离开了这个世界,我们该怎么办呢?”于是他们一起前往苍梧山野,哭泣舜的离去,流泪不止。你可以看到他们用手擦去眼泪,轻轻弹在修竹上,留下点点滴滴的泪痕,粘在竹子上,渐渐地干了,变成了斑斑点点的痕迹。这些泪痕在竹子上形成了美丽的纹路。直到今天,湘妃竹上的这些纹路,仍然是她们留下的珍贵遗迹。正是:“感伤神灵倏宾天,弹泪何能到彼边?但看猗猗江上竹,迹留千古在长川。”
    这两个女子于是淹没在湘水中,成为了湘水的神灵。世人称她们为湘夫人,并把她们安葬在湘江之上。后来的人写了一首诗来赞美她们:“湘江之水永千秋,谁个不吟湘水头?费尽心思难为怨,霭云如结锁灵愁。”